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martes, 7 de junio de 2011

Simposio de Literatura Nicaragüense: Reseña Histórica 1895-2011

Simposio: Reuión de personas para discutir, estudiar o exponer asuntos referentes a un mismo tema.

La iniciativa de la realización periódica de un simposio sobre la Literatura Nicaraüense en la Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua se remonta en una época en que la UNAN-Managua fue unas de las instituciones pioneras en el país respecto a la promoción de la Cultura.
En 1985, cuando se da el primer simposio sobre Literatura Nicaragüense, ya la dirección de Cultura de la UNAN-Managua había logrado impulsar numerosos programas y actividades de iniciación a la creación artística y de promoción y proyección cultural que abarcaban también un intercambio con los organismos culturales del país, los sectores afines de otras universidades, y con destacados escritores, grupos y artistas nacionales, no obstante los altibajos de la situación sociopolítica-económica del país y su secuela de dificultades. Todo lo cual, poco después coadyuvaría a la implementación de otros programas culturales como la Jornada Dariana Universitaria, Encuentro Ncional Interuniversitario de Poesía, Concurso Universitario Literatura, La Creación de la Comisión Nicaragüense.

Objetivos del Simposio sobre Literatura Nicaragüense:
  • Desarrollar anualmente el Simposio de Literatura Nicaragüense a fin de estudiar, analizar y valorar los aspectos artísticos-literarios de la cultura nicaragüense.
  • Estrechar vínculos enttre las diferentes instancias culturales nacionales teniendo como centro generador de éstos  a la UNAN-Managua.
  • Desiminar y promover el conocimiento de los ceradores de la cultura nacional -presente y pasada- en el contexto de las corrientes literarias a nivel latinoamericano y mundial.

viernes, 3 de junio de 2011

Literatura Popular

La literatura popular desarrollada también por los frailes, tuvo su expresión meztisa más característica en los cuentos de Aparecidos cuyos elementos temáticos, fácilmente distinguibles acusan su procedencia indígena(el cadejo, la carreta nagua, la cugua, la mocuana, el mosmo), o su origen español (el coronel arrechavala, clérigos sin cabeza, obispos fantasmas, etc).

Literatura Culta

La literatura culta tenía sus representantes en los frailes de los conventos, en los obispos y en algunos curas seculares de formación universitaria.

Principales representantes:
  • El franciscano Fr. Fernando Espino, de Nueva Segovia, publicó su primer libro: la Relación verdadera de la reducción de los indios fieles de la provincia de la Taguzgalpa...(1674).
  • El jesuita Antonio Cáceres. de Granada, ganó el primer premio en un concurso celebrado en México con Un certamen poético para celebrar el nacimiento del Niño Dios, bajo la categoría del ciprés, a finales del siglo XVII.
  • El franciscano Fr. Lucas Angulo, también de Granada, editó una Novena (1722) y un Ensayo devoto de la muerte (1732), dejando entre sus voluminosos manuscritos unos Tratados de ortografía y retórica, varias doctrina morales y siete tomos de sermones.
A los anteriores nacidos en la provincia, hay que agregar los nombres de los frailes arraigados temporalmente a ella:
  • El guatemalteco Fr. José Velazco, quien dio a luz un Sermón De la Concepción de María Santísima..., pronunciado en Granada (1676).
  • Fr. Rodrigo de Bethancourt, quien imprimió la novena El candor de la luz  eterna (1720) y dejó inédito un Tratado de las supersticiones de los indios de Matagalpa, Jinotega, Muy muy y otros de Sébaco y de los diferentes enredos con que el demonio engaña a los que llaman brujos.